اعتراض در برابر سیاستهای غلط مدیریتی 
امام حسين (ع)
همواره يكي از معترضين سرسخت نسبت به سياستهاي معاويه و دستگيريها
و قتلهاي او بود و نامه هاي متعددي در انتقاد از رويه معاويه در كشتن حجربن عدي و يارانش
و عمروبن حمق خزاعي كه از وفاداران به علي (ع) بودند و اعمال ناپسند ديگر او نوشت.
******
http://www2.irib.ir/occasions/moharam/moharam2.htm
+
نوشته شده در پنجشنبه
1387/01/29ساعت 1:8 بعد از ظهر توسط سید حسين علوی
|
تربیت نیروی انسانی کارآمد
یاران امام (ع) از برگزیده ترین افرادى بودند که خانواده و دوستان خود را رها ساختند و در رکاب امام (ع) جانبازى و فداکارى کردند و چون قهرمانانى شجاع به جهاد پرداختند، و براى شرکت در میدان کارزار، گوى سبقت را از یکدیگر ربودند.
نه تنها آنان مرگ را به چیزى نمى گرفتند، بلکه از این درجه و مقامى که در پرتو یارى امام (ع) نصیب آنان گشت علائم شادى و سرور در چهره آنها نمایان مى شد.
بدین ترتیب یاران امام حسین (ع) در راه پیشواى خود از هرگونه فداکارى و جانبازى دریغ نکردند.آنان هرگز به خود اجازه ندادند در حالى که زنده هستند کمترین آسیبى به آن حضرت برسد، و تاب جدایى از او را نداشتند و یکپارچه خود را سپر بلا ساختند و تا آنجا هدف تیر و نیزه قرار گرفتند، تا جان خود را فدا کردند.
فرمانپذیر و گوش بفرمان مدیریت عاشورائی امام (ع) بودند.
سخت کوش و پویا بودند.
راز دار و محرم اسرار بودند.
نترس و شجاع بودند.
به اهداف کار آشنا ، آگاه و با اعتقاد بودند.
و ...
در روز عاشورا آنچنان با شجاعت و دلیرى به نبرد پرداختند که تاریخ هرگز تا کنون به خاطر ندارد.و در حالى که تعداد سواران آنان از سى و دو نفر بیشتر نمىشد به لشگر بىشمار دشمن تاختند و قهرمانانه جنگیدند.
+
نوشته شده در یکشنبه
1387/01/25ساعت 3:27 بعد از ظهر توسط سید حسين علوی
|
سخن امام حسین (ع) هنگام ورود به کربلا :
اَلنّاسُ عُبیدُ الدُّنیاوَالدّینُ لَعِقٌ عَلی اَلسِنَتِهِم یَحوُطُونَهُ ما....
مردم ،بندگان دنیا هستند ودین آنها جز سخن زبانشان نیست . تا آنگاه کا زندگیشان بچرخد ، دنبال دین می روند . وهرگاه بنای امتحان وآزمایش پیش آید
دینداری بسیار اندک می شود.
+
نوشته شده در سه شنبه
1387/01/20ساعت 3:31 بعد از ظهر توسط سید حسين علوی
|
یادش
گرامی
+
نوشته شده در سه شنبه
1387/01/20ساعت 3:20 بعد از ظهر توسط سید حسين علوی
|
+
نوشته شده در سه شنبه
1387/01/20ساعت 3:14 بعد از ظهر توسط سید حسين علوی
|
دلم زدست زمانه عجیب می گیرد دلم بهانه روی حبیب می گیرد
غروب گشته دوباره خدا نمی دانم چرا خرابه ما بوی سیب می گیرد
شب گذشته خدایا در آسمان دیدم که ماه وقت خسوفش غریب می گیرد
برای طعنه زدن آن محافظ رومی تمام روز بدستش سلیب می گیرد
بدست دیگر خودآن حرامی بی دین چقدر کعب نی اش رامهیب می گیرد
برای تاول پایم زمردم این شهر مدام عمه سراغ طبیب می گیرد
شاعر برادر گرامی آقای وحید قاسمی
http://molatiroqayeh.blogfa.com/8607.aspx
+
نوشته شده در پنجشنبه
1387/01/15ساعت 9:49 قبل از ظهر توسط سید حسين علوی
|
تاکتیک امام در رسیدن به هدف
برای فراهم ساختن زمینه ای برای یک انقلاب ریشه دار وبنیادی ، در سطحی گسترده، بر ضد بیداد وخفقان وتحریف حقایق ، راهی جز آگاهی وبیداری وروشنگری مردم نیست ... پس باید مردم را آگاه کرد وبه آنان آگاهی وشناخت داد تا احساس مسئولیت کنند ، آنگاه خودبخود ، شورش وانقلاب پدید می آید.
**********
این جزء نقشه امام حسین (ع) بود ؛ که مرحله اول را خود ویارانش با شهادت انجام دادند ومرحله دوم وحساس ودشوارترینش ، بر عهده امام زین العابدین ( وزینب کبری ) بود .
+
نوشته شده در یکشنبه
1387/01/04ساعت 11:58 بعد از ظهر توسط سید حسين علوی
|
از جهت دینی قرآن و روایات پیامبر اکرم و ائمه
هدی(ع) به صورت صریح و آشکار بشری بودن قرآن را با تأکیدهای بسیار و به
صورتهای گوناگون نفی نموده و بیان کردهاند که قرآن وحی الهی و الفاظ غیر
بشری است.در ذیل به برخی از این آیات اشاره میکنیم:خداوند در
آیات متعددی منکران الهی بودن قرآن را به مبارزه دعوت میکند، یعنی از
آنها میخواهد اگر قرآن را از ناحیه بشر میدانند، آنان نیز چنین قرآنی و
دست کم یک سوره مثل سورههای قرآن را بیاورند.خداوند میفرماید:
"اگر تمام انسانها و جنها را جمع نموده و آنها را به یاری طلبند،
نمیتوانند همانند قرآن را بیاورند. از این طریق، غیر بشری بودن قرآن را
ثابت مینماید.در سوره مبارکه هود، تحدی به ده سوره از سورههای قرآن شده است و میفرماید:"اگر راست میگویید (که قرآن ساخته دست بشر است) شما هم ده سوره همانند این قرآن را بیاورید".در سوره مبارکه یونس تحدی به یک سوره از قرآن شده میفرماید: "اگر راست میگویید، یک سوره همانند آن را بیاورید".در آیات متعدد بر این نکته اشاره شده که پیامبر در تکوین قرآن و الفاظ آن دخالتی نداشته است:أ)
در بعضی از آیات خداوند برای اثبات این که پیامبر در تکوین قرآن دخالتی
نداشته و الفاظ قرآن الهی است، به سابقه پیامبر(ص) و شخصیت حضرت میان مردم
همان عصر اشاره میکند و میفرماید: "تو نوشتن و نیز خواندن را نمیدانستی،
پس چگونه میتوانستی این آیات را بیاوری؟!".از نظر تاریخی ثابت شده
است که پیامبر پیش از آوردن قرآن و قبل از وحی الهی، خواندن و نوشتن
نمیدانست و هیچ نوشته یا سخنی که همانند قرآن باشد، از او وجود ندارد، سپس
به یکباره (از زمان نزول وحی) سخنانی فوق درک بشری با همه حقایق معنوی و
اعجاز لفظی و بیانی توسط او ابلاغ میشود.ب) خداوند دسته دیگری از
آیات وحی و قرآن را مستقل از تجربه و تلاش و حتی اراده رسول خدا معرفی
نموده و به خودش مستند میسازد و میفرماید:"ای رسول! به هنگام دریافت وحی زبان خویش را حرکت مده تا بر خواندن آن شتاب کنی.جمع کردن آن و خواندنش بر ما است. پس از آن که ما خواندیم، تو خواندن آن را دنبال کن".اگر
محتوای قرآن محصول تراوشهای فکری و تجدید و تلاشهای سیاسی اجتماعی
پیامبر بود، آیا توصیه در آیات فوق معنا میداد؟ آیا پیامبر به خودش میگوید
قبل از این که قرآن تمام شود (خواندن تمام شود) زبانت را حرکت مده و قبل
از این که وحی قرآن تمام شود، عجله نکن. صریح این آیات، چنین برداشت را
باطل میشمارد.قرآن معجزه جاوید پیامبر اسلام و دلیل نبوت و
راستگویی پیامبر اسلام است، یعنی دلیل اعتبار اسلام است و اعجاز آن از
جهات گوناگون قابل اثبات است.تراوشات فکر افراد خزیده در صف مسلمانان و حضور راهزنانه شان ،ماحصل به فعلیت رسیدن ارمانهای شیطانیشان است .مسلمانی
فقط ادعا شده است و در مقام ادعا ، میدان گفتار ، وسیع است که :ما ینطق عن
الهوی ان هو الا وحی یوحی ....بالاترین درجه الهامی شاعرانه است!!ننگ بر این گونه روشنفکری و صاحبان این اندیشه ی مسموم ...اما تاریخ انها را به قضاوت خواهد نشست .
*********برگرفته از وب هم اندیش عزیزم رخ اندیشه*********
+
نوشته شده در پنجشنبه
1387/01/01ساعت 1:7 قبل از ظهر توسط سید حسين علوی
|
«وقتی باد می وزد،
عده ای به فکر ساخت دیوارند،
و عده ای دیگر آسیاب بادی می سازند.»
زیبایی و عمق جمله وزیر متفکر آموزش و پرورش آفریقای جنوبی مرا بر آن داشت که نگاهی کوتاه به محتوای آن بیندازم. آنانی که آسیاب بادی می سازند، در واقع مصداق افرادی هستند که تهدیدها را به فرصتها تبدیل می کنند. وزش باد، آن هم باد سنگین و تند، می تواند موجب خسارت های زیادی شود. در حالی که ایجاد آسیاب بادی در مسیر بادهای تند، زحمت را به رحمت تبدیل کند.
مدیران سازمانها، از جمله مدیران مدارس، دائماً در مسیر بادهای تند، یعنی تهدیدهای ریز و درشت هستند. هر کدام از آن تهدیدها می تواند موجب کندی در کار و حتی فلج شدن سازمان مدرسه شود.
شما در مقابل این بادها چه می کنید؟
*http://www.masy-management.blogfa.com/
+
نوشته شده در پنجشنبه
1387/01/01ساعت 0:49 قبل از ظهر توسط سید حسين علوی
|
